第一，線條時(shí)空觀。線條時(shí)空觀是從書法線條運(yùn)行的現(xiàn)象中找出線條形成的內(nèi)部規(guī)律，從現(xiàn)實(shí)空間和虛擬空間兩個(gè)方面研究書法線條的運(yùn)行問題，及可見線條（寫在紙上的墨線）、虛擬線條，及由一筆向另一筆轉(zhuǎn)換時(shí)的運(yùn)行軌跡來研究，找出中國(guó)書法線條無限變化和有形規(guī)律之間的關(guān)系，以便使書法訓(xùn)練變得更為科學(xué)。
第二，字形幾何觀。任何物質(zhì)在空間都有自己的體積，無論是現(xiàn)實(shí)空間，還是虛擬空間，從時(shí)空觀的角度感知書法的體積存在。書法墨跡是書法體積存在的方式，除紙上可見的體積存在，另一種體積存在于三維空間中。字結(jié)構(gòu)是各種方形、圓形、多邊形幾何體的任意組合，就像小孩拼積木一樣，不同幾何體的組合構(gòu)成了字結(jié)構(gòu)千變?nèi)f化的差異。
書法線條時(shí)空論
書法的韻味不產(chǎn)生于實(shí)際線條而產(chǎn)生于虛擬線條。
書法是由兩種線條組成，一種是實(shí)際線條，一種是虛擬線條。
“使，謂縱橫牽掣之類是也，轉(zhuǎn)，謂鉤環(huán)盤紆之類是也。”
孫過庭《書論》說出了筆法的精髓，使與轉(zhuǎn)是筆法內(nèi)部運(yùn)動(dòng)的基本特征。
使，實(shí)則是指書者力量的使用方式，它不是平均的、勻速的推進(jìn)，而是參差的、變速的躍進(jìn)，并且這種用力的方式在書寫之后就消失了，人們只能從線條的質(zhì)感去判斷書者的用筆力量。轉(zhuǎn)，則是指實(shí)際線條顯示出的形態(tài)和表現(xiàn)形式。轉(zhuǎn)，有兩層意思，一層是指單一線條的表現(xiàn)形式，另一層則是指橫豎撇捺相互間的空間關(guān)系和表現(xiàn)形式。以楷書和行書為例，楷書筆法在改變線條行進(jìn)方向時(shí)采用的是停頓、提按，用非理性的、生硬的方式強(qiáng)行改變筆勢(shì)；而行書在改變線條行進(jìn)時(shí)采用的是溫順的、柔和的，以順其自然的心態(tài)使筆法沿著它本來的軌跡行進(jìn)，并且不管筆畫的方向如何改變，始終堅(jiān)持中鋒緊貼紙面。
漢字是由不同的點(diǎn)畫組成，每個(gè)字形是由點(diǎn)畫的組合通過連續(xù)線條的運(yùn)行及書寫來實(shí)現(xiàn)的，點(diǎn)畫的運(yùn)行軌跡有兩種：一種是實(shí)線軌跡，即寫在紙上的墨線；另一種是空中軌跡，即線條落筆之前在空中的運(yùn)行弧線。我們把前一種稱之為實(shí)際線條，后一種稱之為虛擬線條。字的點(diǎn)畫是由虛擬線條在空中的舞動(dòng)和落在紙上可見的線條來完成的。這兩種線條組成完成的運(yùn)行軌跡，稱之為筆勢(shì)。筆勢(shì)講求氣墨不斷、連綿相環(huán)、虛實(shí)映帶、左右顧盼、上下相應(yīng)，這種境界是由虛擬線條和實(shí)際線條的連續(xù)性所表現(xiàn)出來的。通過筆毫在紙上的提案頓挫、輕重緩急、離合斷續(xù)、平移使轉(zhuǎn)等等手法，形成了點(diǎn)畫的形狀和相互對(duì)比關(guān)系。所謂每個(gè)點(diǎn)畫的來龍去脈，實(shí)際是指虛擬線條和實(shí)際線條的走勢(shì)，以及相互銜接的流暢感。虛擬線條和實(shí)際線條就像一根舞動(dòng)的繩條，它們之間是不可隔斷的，有其自身連接的規(guī)律性。
書法線條具有強(qiáng)烈的時(shí)間順序，線條的時(shí)間順序決定了線條的質(zhì)感和方向性。因此，所謂筆勢(shì)不僅僅是指書法的技巧，而是審美意識(shí)的體現(xiàn)。這種體現(xiàn)的虛擬線條和實(shí)用線條的空間感及每一根線條的虛擬線條和實(shí)際線條構(gòu)成了空間感，書者在處理線條時(shí)，是以時(shí)間順序來體現(xiàn)空間存在的，這種空間存在有兩種形式：一種是實(shí)用線條的方向性和體積感；另一種是虛擬線條構(gòu)成的空間方向感和體積感。每一個(gè)點(diǎn)畫的虛擬線條由空中落在紙上的距離是空間感的表現(xiàn)形式，這種表現(xiàn)構(gòu)成不同的空間的正方形、長(zhǎng)方形和多邊形的體積存在，感悟空間的筆法體積存在是書者的一種境界。
線條空中運(yùn)行是指筆鋒接觸紙面之前的動(dòng)作，實(shí)際運(yùn)行是筆鋒在紙面留下的動(dòng)作。前一種動(dòng)作是后一種動(dòng)作的準(zhǔn)備，在下筆之前，筆鋒在空中的運(yùn)行軌跡構(gòu)成了線條重要的組成部分，而它往往容易被忽視，人們往往重視實(shí)際線條而忽略虛擬線條。事實(shí)上，虛擬線條是書法最見功底的地方，虛擬線條是筆勢(shì)的一部分，往往是虛擬線條聚集力量構(gòu)成實(shí)際線條的延伸部分。虛擬線條和實(shí)際線條運(yùn)用中具有獨(dú)特之處，首先是線條的切入方式，樓蘭殘紙由虛擬線條向?qū)嶋H線條的切入分兩種，一種是45度角的切入，一種是90度角的切入。這兩種角度構(gòu)成虛擬線條向?qū)嶋H線條過渡的不同角度，而且不僅僅是角度更重要的是力度。其次是線條的速度，樓蘭殘紙空中運(yùn)行和實(shí)際運(yùn)行的速度是相同的，往往是空中運(yùn)行沉而有力，接觸紙面的瞬間保持了同樣的力度和速度，這大概就是人們常說的“力在紙外”吧。
線條是書法的基本表現(xiàn)形式，書法是通過線條表現(xiàn)美的。如前所述，書法線條分為虛擬線條和實(shí)際線條兩種。虛擬線條是實(shí)際線條的前奏，也是實(shí)際線條的延伸，虛擬線條和實(shí)際線條構(gòu)成完美的線條、曲線。
書法運(yùn)筆的空間形式非常豐富、復(fù)雜，表現(xiàn)出了近乎完美的線條構(gòu)成。線條的勢(shì)表現(xiàn)為起勢(shì)、運(yùn)勢(shì)和收勢(shì)三種，只有這三種勢(shì)表現(xiàn)為不停頓的一氣呵成才是完美的線條。起勢(shì)和收勢(shì)是由虛擬線條完成的，運(yùn)行勢(shì)是由實(shí)際線條表現(xiàn)的。線條的厚重、飄逸并不僅僅表現(xiàn)在運(yùn)行勢(shì)上，恰恰是起勢(shì)和收勢(shì)表現(xiàn)了線條的張力。構(gòu)成這種線條的主要關(guān)系是虛擬線條和實(shí)際線條虛實(shí)關(guān)系和陰陽關(guān)系。如果把虛擬線條比作陰，實(shí)際線條比作陽，那么陰陽相生相克、相互轉(zhuǎn)換達(dá)到了完美的表現(xiàn)。
虛擬線條和實(shí)際線條是一種全新的書法時(shí)空觀念。書法線條的虛擬部分往往是哲學(xué)的、意念的，是書法作品最有魅力的表現(xiàn)形式，所表現(xiàn)出的超時(shí)空、劃時(shí)代的美學(xué)價(jià)值。
結(jié)構(gòu)章法幾何論
每個(gè)字都是由不同的長(zhǎng)方形、正方形、平行四方形、多邊形不規(guī)則形，橢圓形組成的。字結(jié)構(gòu)看上去復(fù)雜多變，其實(shí)只有兩種關(guān)系，一種是線條的平行關(guān)系，另一種是線條的交叉關(guān)系。
字結(jié)構(gòu)是由平行和交叉的不同組合所組成的，這兩種關(guān)系是字結(jié)構(gòu)所有關(guān)系的構(gòu)成總和。換言之，平行并列線條的寬窄變化和交叉角度變化構(gòu)成了字形千差萬別的變化，任何兩條平行線條的拉近和拉遠(yuǎn)，兩根交叉線條銳角的變化都會(huì)形成新的字形。楷書字結(jié)構(gòu)是規(guī)整的，線條之間的平行和角度關(guān)系是固化的，而行書、草書則是千變?nèi)f化的，一人一種字形。事實(shí)上，每個(gè)人的寫作習(xí)慣對(duì)線條的應(yīng)用是對(duì)幾何體的感知所決定的，這涉及到了空間感的問題，也涉及美學(xué)問題。比如“又”,三根線交叉形成4個(gè)三角形，線交叉改變1度，4個(gè)三角形就會(huì)發(fā)生變化。
線條在分隔字結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也造就了章法。行與行之間形成了新的幾何關(guān)系，每個(gè)行距就像一個(gè)長(zhǎng)方形的體積上伸出了各種不同的幾何體，這些幾何體在分隔字與字空間的同時(shí)，又形成和下一行的聯(lián)動(dòng)關(guān)系。這些空間就像是迷宮，又像是軍隊(duì)列陣，動(dòng)靜有序，排列無序。特別需要指出的是，線條邊緣的變化由于紙和墨、筆三者的關(guān)系，筆在控制墨的流向時(shí)，會(huì)在邊緣部分出現(xiàn)氤暈，墨在紙上的散開，一方面是墨流體本身的不可抗拒性，另一方面則是書者的控制能力，兩者會(huì)在線條邊緣形成不同的更為復(fù)雜的幾何體形。如果說字結(jié)構(gòu)和章法是宏觀分析的話，那么線條邊緣的則是微觀分析。恰恰是線條邊緣的變化構(gòu)成了字結(jié)構(gòu)和章法的意想不到的藝術(shù)效果。
“九”字橫鉤沒有向上，而向下鉤的轉(zhuǎn)折處筆鋒的停留。“月”字豎鉤鉤起時(shí)，筆鋒有過短暫停留，使墨色散開，使得一橫起筆如柳葉，秀美端莊，落筆筆肚按下，略作停留。這些線條內(nèi)部的不同運(yùn)動(dòng)使這一橫充滿了力量和體積感， “五”字省去了一橫，筆畫形成了一個(gè)末三角。“月”字通過兩點(diǎn)的位置，使字內(nèi)空間宛如一潭泉水，憨態(tài)可掬，厚重古雅，表現(xiàn)了良好的空間感和對(duì)筆法的控制。
中國(guó)書法發(fā)展過程中擁有完備的理論技法體系？髵，書法是在書法理論的指導(dǎo)下不斷變異的。衛(wèi)恒的《四體書勢(shì)》、王羲之的《自論書》和《筆勢(shì)論十二章并序》，從書法的起源、字體形成、筆法、章法，以及書法與個(gè)人的情感等多方面加以論述。綜觀魏晉書法理論，基本上是以玄學(xué)為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的，由于玄學(xué)本身的局限性，使得這些書法理論有一定的局限性。書法是抽象的藝術(shù)，卻是以具象的線條為基礎(chǔ)的。書法線條質(zhì)量主要來自于對(duì)筆鋒的控制。
如何控制？控制之難在于使轉(zhuǎn)、提按過程中筆鋒的調(diào)換能力，說白了即：使轉(zhuǎn)提按是為了字形結(jié)構(gòu)和章法需要，也是筆毫鋒面的赱向過程，其難度在于同時(shí)進(jìn)行，往往是顧此失彼。調(diào)鋒核心是讓筆毫著紙面均勻平衡，即保證做到每個(gè)毫毛接觸紙面并與其產(chǎn)生磨擦，所謂萬毫齊發(fā)是也。用筆力量的角度一一力量來自于那塊肌肉，不同肌肉產(chǎn)生的力傳之筆尖使筆毫的著紙面不同并形成異樣的磨擦，仿佛無形的手在指揮筆鋒在運(yùn)動(dòng)一樣。這個(gè)過程的微妙感覺不可言傳。臨帖就是去找這種筆法寫作狀態(tài)和運(yùn)毛筆的內(nèi)在規(guī)律。對(duì)筆控制力更多來自于腕與肘間的下部扭力，而非上部的平衡傳導(dǎo)力。這與每個(gè)人的肌肉傳導(dǎo)力和心理暗示有關(guān)，也許有人更多來自于上部，但是無論所部你得有這種思維意識(shí)去體驗(yàn)不一樣部位的力量對(duì)筆鋒產(chǎn)生的變化帶來的線條質(zhì)量。注意這里的三層關(guān)系，1力源，2作用于筆鋒（這個(gè)過程看不見），3墨線不同變化。找鋒是讓力量作用于筆鋒的那個(gè)位置，即筆觸接觸紙的那個(gè)橫斷面才是力的支點(diǎn)，是那個(gè)橫斷面而絕非整個(gè)筆身或筆尖，那個(gè)橫斷面就是決定墨線粗細(xì)變化的那個(gè)部位吧。筆毫的控制點(diǎn)就在這個(gè)位上，這時(shí)你會(huì)感到筆身是硬的和筆桿聯(lián)在一起，而這個(gè)部位以下筆頭部分是軟的，綿的，自由的形成力的回旋區(qū)和墨的沉淀區(qū)，書者會(huì)有一種意志與運(yùn)筆隨心所欲的快意，一種駕馭自如的感覺。因此，需要用生理學(xué)、力學(xué)、心理學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)展開對(duì)書法的研究，這是當(dāng)今書法必須面對(duì)的問題。
