王獻之書《洛神賦十三行》，小楷，真跡寫于麻箋，至唐代已散破。宋高宗得九行，后賈似道又覓得四行，共二百五十字，遂刻于玉版上，世稱《玉版十三行》。王獻之楷書學(xué)其父，又不拘于父法，張懷瓘言獻之“能極小真書，可謂窮微入圣，筋骨緊密，不減于父。”《洛神賦十三行》成為楷書新體的代表作，其對后世楷書的影響是巨大的。
(責任編輯：陳冬梅)
王獻之書《洛神賦十三行》，小楷，真跡寫于麻箋，至唐代已散破。宋高宗得九行，后賈似道又覓得四行，共二百五十字，遂刻于玉版上，世稱《玉版十三行》。王獻之楷書學(xué)其父，又不拘于父法，張懷瓘言獻之“能極小真書，可謂窮微入圣，筋骨緊密，不減于父。”《洛神賦十三行》成為楷書新體的代表作，其對后世楷書的影響是巨大的。
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