作者：中國歷史研究院研究員 夏春濤
習(xí)近平總書記關(guān)于歷史科學(xué)的重要論述，就如何認識歷史、研究歷史，如何以史為鑒，更好地把握當(dāng)下、走向未來，作了深刻闡述，充分體現(xiàn)了唯物史觀的精髓，閃耀著馬克思主義思想的光輝，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的有機組成部分，為我們在新時代開展歷史研究、繁榮發(fā)展歷史科學(xué)提供了基本遵循。
習(xí)近平總書記如此頻繁、集中、系統(tǒng)地論述歷史科學(xué)，這在改革開放至今的歷史上極為罕見；在黨中央直接關(guān)心、籌劃下成立國家級的專門的歷史研究機構(gòu)——中國歷史研究院成立之際，習(xí)近平總書記發(fā)來賀信，這在黨的歷史和新中國歷史上都還是第一次。這些都說明歷史研究在新時代受到空前重視，享有前所未有的發(fā)展機遇，肩負著更為重要的使命，發(fā)揮著不可替代的作用。我們要認真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于歷史科學(xué)的系列重要論述，抓住機遇，奮發(fā)有為，不辱使命。這里簡要談三點學(xué)習(xí)體會。
一是要在全社會積極引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀。
今年是中華人民共和國成立70周年。新中國成立給歷史學(xué)帶來的最大變化，是明確了唯物史觀的指導(dǎo)地位，確立了人民的主體地位，澄清了若干重大理論問題，尤其是科學(xué)解答了歷史學(xué)為誰著書立說這一根本性、原則性問題，進而為研究工作樹立了正確導(dǎo)向。
學(xué)術(shù)導(dǎo)向是個大問題，與政治方向、價值取向是連在一起的。中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想；中國特色社會主義是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢——以上這些，是我們回顧總結(jié)鴉片戰(zhàn)爭至今近180年歷史得出的必然結(jié)論。中國特色社會主義是個完整概念，所謂“中國特色”，指具有中國特點、切合中國國情、符合歷史發(fā)展邏輯。習(xí)近平總書記明確指出，“當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展”；“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”目前，我國發(fā)展正處在關(guān)鍵節(jié)點上，全黨全體人民堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信顯得至關(guān)緊要，而這四個自信，都與科學(xué)、正確地解讀歷史緊密關(guān)聯(lián)。說到底，這是涉及舉什么旗、走什么路的大問題。事實勝于雄辯，歷史不容歪曲。史學(xué)工作者要自覺抵御歷史虛無主義錯誤思潮，積極引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀。
二是重視總結(jié)歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，為當(dāng)代中國發(fā)展進步提供智力支持。
重視吸取歷史經(jīng)驗是我們黨的一個好傳統(tǒng)。郭沫若寫《甲申三百年祭》，毛澤東同志十分贊賞，將該文作為延安整風(fēng)文件看待，便是一個例證。今天，繼續(xù)推進我們的事業(yè)、解決好我們在前進中遇到的諸多問題，需要以史為鑒，汲取我國古代治國理政的經(jīng)驗和智慧；需要樹立世界眼光，學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果。當(dāng)代史學(xué)若想具有生命力、體現(xiàn)影響力，就必須順應(yīng)時代需要，有意識地加強歷史與現(xiàn)實的對話，積極回應(yīng)重大理論與現(xiàn)實問題，多做一些建設(shè)性、創(chuàng)新性研究，力戒那種選題無足輕重、搞繁瑣考證、范圍狹窄、內(nèi)容空洞的學(xué)究式學(xué)院式研究。司馬遷寫《史記》，司馬光著《資治通鑒》，都具有鮮明的現(xiàn)實關(guān)懷。北宋大儒張載有句名言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”身處新時代，我們的胸襟應(yīng)當(dāng)不比古人遜色，應(yīng)當(dāng)比古人更加開闊。
歷史理論研究所是中國歷史研究院唯一新建的研究所，我們力求在學(xué)科設(shè)置上打通古今中外，注重大歷史、長時段研究，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記所說的“不忘本來、吸收外來、面向未來”理念。
三是加快構(gòu)建中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系。
目前，我國經(jīng)濟總量穩(wěn)居世界第二，我國日益走近世界舞臺中央，為維護世界和平、促進共同發(fā)展作出了巨大貢獻，而歷史學(xué)的發(fā)展總體上與我國綜合國力和國際地位還不太相稱。對于西方的后現(xiàn)代主義史學(xué)、公民社會理論以及新清史、全球史研究等，我們要有鑒別，決不能被別人牽著鼻子走，決不能邯鄲學(xué)步、鸚鵡學(xué)舌。特別是中國史研究，其學(xué)術(shù)根基、學(xué)術(shù)中心理應(yīng)在中國。我們要有這種自信、底氣和氣魄，要主動引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流、推進學(xué)術(shù)創(chuàng)新，積極掌握學(xué)術(shù)話語權(quán)。舉例來說，歷史理論所研究外國史學(xué)理論與史學(xué)史、中國史學(xué)理論與史學(xué)史，是為了兼收并蓄、博采眾長，旨在洋為中用、古為今用，致力于豐富和發(fā)展當(dāng)代中國的馬克思主義歷史理論。
構(gòu)建中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系是一項光榮而又艱巨的任務(wù)，意義重大而又深遠。中國歷史研究院中國歷史學(xué)學(xué)科體系學(xué)術(shù)體系話語體系研究中心設(shè)在歷史理論研究所。讓我們攜手同行，共同努力，為推進中國歷史學(xué)“三大體系”建設(shè)，為大力彰顯歷史學(xué)的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，作出應(yīng)有的貢獻。
（本文系作者在“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于歷史科學(xué)重要論述理論研討會”上的發(fā)言）
(責(zé)任編輯：張云文)
