在大多數(shù)人眼中，馬云是個(gè)商界傳奇 他卻希望人們稱(chēng)自己為“太極拳師”
早在上世紀(jì)80年代，馬云就癡迷打太極拳 2009年還專(zhuān)門(mén)拜師入行甚至阿里巴巴招人，也會(huì)要求應(yīng)聘者打段太極拳作為太極拳發(fā)源地的河南溫縣陳家溝，因此與馬云結(jié)下不解之緣上個(gè)月，他帶著“菜鳥(niǎo)”來(lái)河南投資時(shí)，依舊對(duì)陳家溝的太極拳恩師念念不忘攜“菜鳥(niǎo)”網(wǎng)絡(luò)布局河南鄭州的馬云，成為最近幾天來(lái)，到訪(fǎng)河南的名人之一。
通過(guò)眾多媒介，這位商界大佬在河南的一言一行被放大，從而引起足夠多人的興趣。在和河南省領(lǐng)導(dǎo)會(huì)談時(shí)，這位商界大佬又一次提到了讓他癡迷的太極拳。
太極拳根在河南溫縣。也許，這是馬云與中部大省河南的另一種緣分。
簽商業(yè)協(xié)議不忘聊太極今年5月，由互聯(lián)網(wǎng)大佬馬云等人創(chuàng)辦的“菜鳥(niǎo)網(wǎng)絡(luò)科技有限公司”，成為全國(guó)各地爭(zhēng)搶的“金鳳凰”。
年11月，馬云與河南省政府簽訂協(xié)議，這只“金鳳凰”布局河南，一時(shí)引發(fā)鄭州街談巷議，成為投資圈大事。
基于河南中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略，“菜鳥(niǎo)”落戶(hù)鄭州意義不言而喻。
有趣的是，馬云在和河南省領(lǐng)導(dǎo)會(huì)談時(shí)，曾提到一個(gè)河南人的名字—王西安。
王西安，河南溫縣陳家溝人，陳氏太極拳第十九代傳人，當(dāng)代陳氏太極拳代表人物、“四大金剛”之一。他是馬云的太極拳老師。
這從馬云河南行的行頭也能看出端倪。
流傳甚廣的簽約儀式照片上，緊挨著河南省委書(shū)記、省人大常委會(huì)主任郭庚茂的馬云，是人群中穿著最輕松的一個(gè)。一雙黑色布鞋、一件天藍(lán)色中式對(duì)襟外衣，乍一看，來(lái)到河南的馬云更像是傳統(tǒng)的武林中人。
其實(shí)，如今的馬云已經(jīng)成了太極拳高手，是個(gè)練家子了。
“菜鳥(niǎo)”馬云的太極之路拋開(kāi)“菜鳥(niǎo)”，馬云的太極故事令人入迷。
馬云的助手陳偉告訴河南商報(bào)記者，“馬云的一個(gè)愿望是，有朝一日大家評(píng)價(jià)他，會(huì)認(rèn)為他首先是個(gè)太極拳大師，也曾創(chuàng)辦過(guò)企業(yè)，像阿里巴巴、淘寶網(wǎng)……”
陳偉向河南商報(bào)記者介紹，上個(gè)世紀(jì)80年代，杭州西湖邊，寥寥游客經(jīng)常見(jiàn)一個(gè)又瘦又小的年輕人和一位老太太在練習(xí)太極拳，煞是惹眼。
那個(gè)年輕人就是馬云。作為一位善于思考的商人，馬云關(guān)于太極拳的感悟也早已化作名言，流傳坊間：“人要活得長(zhǎng)，要少動(dòng)；要活得好，要多動(dòng)。人生和公司一樣，要想活得又長(zhǎng)又好，就得練太極拳，慢慢動(dòng)。”
年初，陳偉接到老板“最高指示”：“你一定幫我找到全中國(guó)最好的太極拳老師。”
誰(shuí)是國(guó)內(nèi)太極拳第一人？無(wú)法定論，陳偉只得帶著目標(biāo)四處奔走。不過(guò)，見(jiàn)到的人都令陳偉失望，不是徒有虛名就是華而不實(shí)。
他決定到太極拳發(fā)源地陳家溝碰一碰運(yùn)氣。
拜師陳家溝“四大金剛”之一藍(lán)天白云下，一群孩子在有模有樣地演練動(dòng)作，老師在旁邊靜靜觀(guān)望。
在陳家溝，當(dāng)陳偉看到這一幕，他知道自己找對(duì)了地方。
正在教授這些孩子的人，正是王西安。
年4月，陳偉把王西安請(qǐng)到馬云在三亞的度假別墅，教馬云練了四天陳氏太極拳。當(dāng)年國(guó)慶節(jié)，王西安第三次教馬云練拳后，馬云決定正式拜師。
王西安對(duì)河南商報(bào)記者說(shuō)：“盡管名義上是師徒關(guān)系，但因?yàn)槎硕际浅?jí)大忙人，授課時(shí)間很難固定下來(lái)。不過(guò)，只要二人對(duì)上點(diǎn)，基本上是四五天都在一起，每天上下午各練拳兩個(gè)小時(shí)。”
晚上，王西安還要回答馬云各類(lèi)精靈古怪的武學(xué)怪題。比如，馬云會(huì)問(wèn)：“王老師，你和你兒子誰(shuí)武藝更高一些？”
“我年輕時(shí)有些東西老師不教，下的功夫多，有時(shí)候練到吐血。”不善言辭的王西安并不正面回答。馬云卻領(lǐng)悟出“大直若屈”。
于是，2010年4月，馬云約李連杰、王中軍、沈國(guó)軍等一幫好友，千里迢迢來(lái)到太極拳“圣地”陳家溝“朝圣”。
“他很像一個(gè)老拳師。”這是王西安對(duì)馬云的看法，授徒無(wú)數(shù)的他和河南商報(bào)記者說(shuō)起這位特殊徒弟，也是敬佩有加。
他認(rèn)為，經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的練習(xí)，馬云已經(jīng)深得太極三昧，言談舉止張弛有度。
“三年一小成，六年一中成，九年一大成。太極拳講究的是外形和內(nèi)氣的結(jié)合，需要用時(shí)間來(lái)悟道。”王西安稱(chēng)太極拳修煉是個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程。
馬云處于哪個(gè)階段？王西安想了想，回答河南商報(bào)記者：“他人很聰明，悟性也好，但工作比較忙，應(yīng)該處在第二階段，在形和氣的結(jié)合階段。”
阿里“帝國(guó)”的太極方陣太極拳講究快慢張弛，互聯(lián)網(wǎng)公司運(yùn)轉(zhuǎn)節(jié)奏快，馬云試圖通過(guò)太極文化消除同事們內(nèi)心的焦躁。
在他認(rèn)識(shí)王西安半年后，阿里巴巴太極拳班開(kāi)課。
第一期報(bào)名的有400多人，授課地點(diǎn)在杭州城西和濱江兩處。第二期開(kāi)課時(shí)，一干阿里巴巴高管，比如彭蕾等人，也成了學(xué)員。
看到員工熱情高漲，馬云干脆把太極拳固定為阿里巴巴的內(nèi)訓(xùn)項(xiàng)目。
年，馬云請(qǐng)來(lái)陳家溝5位拿過(guò)全國(guó)比賽冠軍的陳氏太極拳高手王翠花、王帥等，將他們編入阿里巴巴體系，每周定期給員工培訓(xùn)。
“在阿里巴巴，太極無(wú)所不在，不僅僅是企業(yè)文化的象征，比如，新員工入職時(shí)會(huì)被要求打一段太極拳，依拳法看意境定去留。”王西安助手閆女士向河南商報(bào)記者介紹太極拳對(duì)公司的影響，“每周的定期培訓(xùn)雷打不動(dòng)，凡因公務(wù)缺席的，都要在周六定期補(bǔ)課。”
名震天下的阿里巴巴和淘寶，抹不去“太極管理”的烙印。
馬云認(rèn)為，“陰和陽(yáng)，物極必反，什么時(shí)候該收，什么時(shí)候該放，什么時(shí)候該化，什么時(shí)候該聚，這些東西跟企業(yè)管理是一模一樣的”。
在他的理解中，太極拳不倡導(dǎo)主動(dòng)進(jìn)攻，四兩撥千斤的意境啟示著做生意的理念：“不管別人如何，外面如何，你只需專(zhuān)心把自己的事做好就行。在整個(gè)社會(huì)浮躁中，我希望人能夠靜下來(lái)，慢下來(lái)，在慢中體會(huì)快的道理。”
其實(shí)，馬云關(guān)于太極拳的這些感悟，最近兩年來(lái)，早就是媒體關(guān)注的熱點(diǎn)。對(duì)太極拳的點(diǎn)滴感悟，他都樂(lè)于在各種場(chǎng)合拿出來(lái)與人分享。
有媒體報(bào)道一位俄羅斯商人的說(shuō)法稱(chēng)，中國(guó)商人愛(ài)打太極拳的原因正合乎他們的生意理念，“因?yàn)樯庥袝r(shí)就像太極拳，推來(lái)推去。跟中國(guó)人做生意，要跟住他們的節(jié)奏，不急不躁，收放自如才能把生意談好。”
中原文化的時(shí)代力量馬云的太極夢(mèng)在繼續(xù)，他想將太極文化推向更廣闊的地方。而靠著商業(yè)大佬馬云助推的太極拳，也給河南給陳家溝帶來(lái)了莫大榮譽(yù)。
年4月，馬云和李連杰成立了太極禪國(guó)際文化推廣公司。2013年5月，位于杭州西溪濕地的阿里巴巴“太極禪苑”開(kāi)業(yè)，馬云、李連杰、王西安每月輪流在太極禪苑開(kāi)設(shè)講座。
而如今借助馬云，陳家溝及陳氏太極拳在各種傳播平臺(tái)鋪天蓋地，今年十一黃金周，陳家溝游客人數(shù)與去年同期相比增加了45%。
這也是文化大省河南最樂(lè)于看到的一個(gè)結(jié)果。
火起來(lái)的太極拳，改變著馬云的生活，也給河南帶來(lái)驚喜。2013年11月，“菜鳥(niǎo)”布局河南。
《國(guó)務(wù)院關(guān)于支持河南省加快建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的指導(dǎo)意見(jiàn)》中提到，河南要“傳承弘揚(yáng)中原文化，打造文化創(chuàng)新發(fā)展區(qū)”。
河南大學(xué)文學(xué)院文化研究學(xué)者李玉華說(shuō)，太極拳屬于武術(shù)文化的一種，是中原地區(qū)文化博大精深的一個(gè)例證，太極拳和馬云的互動(dòng)，體現(xiàn)的正是文化與經(jīng)濟(jì)的相融相生。
其實(shí)，河南在這些方面已取得許多突破，變“文化制造”為“文化創(chuàng)造”，黃帝文化、河洛文化、姓氏文化、武術(shù)文化等品牌呼之欲出。“只要傳承創(chuàng)新文化，讓文化真正轉(zhuǎn)化為時(shí)代發(fā)展動(dòng)力，河南經(jīng)濟(jì)騰飛不會(huì)再是難題。”李玉華說(shuō)。
