“吃飽穿暖”之后……——讓科學健康文明成為各族群眾的幸福生活方式
幸福是人類對物質需求和精神滿足的一種向往狀況。美國著名心理學家馬斯洛曾提出“人的五個需求層次理論”，認為“吃飽穿暖”只是人的最基本需求，而人的安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求才是更高層次的需求。在滿足了大多數人“吃飽穿暖”基本需求后，瞄準各族群眾除物質需求之外的精神文化需求，已成為我省民生工作的重要方面。
當前，社會上思想活躍、觀念碰撞，互聯網等新技術新媒介日新月異，如何更好地滿足我省各族群眾的精神需求，以社會主義核心價值觀培養人們高尚的道德情操，豐富多彩的精神文化生活、天人合一的生態生活觀念值得我們思考。
讓文化成為一種生活方式
如今，看展覽、看演出、泡圖書館，唱花兒、跳鍋莊、聽賢孝……逐漸富裕起來的群眾，以各具地方、民族特色的文化娛樂豐富著各自的生活內容。
一個春光明媚的周末，上午10時，“65后”祝萍約著“90后”女兒甄文靜來到改建后的青海省圖書館。放眼望去，整齊的座位上大多都是年輕人和老年人，安靜的讀書氛圍，別致的層層書架設計讓人心曠神怡，祝萍和女兒相視一笑，挑選到各自心儀的書籍，翻開書籍閱讀,享受著讀書的樂趣。祝萍和女兒分別在文化、體育單位工作，平時喜歡約在一起參加讀書分享會、文化沙龍、觀影展，母女倆處得就和朋友一樣，無話不談。“現在人們的生活和工作節奏越來越快，越來越多的人選擇讓生活慢下來，讓心靈靜下來。去年年底青海圖書館、美術館、文化館正式面向公眾免費開放,給我們提供了優越的讀書學習環境，讓我們得以度過一段休閑愜意的時光。”
走進青海省農村牧區，追求積極健康文化生活之風也在各族群眾中興起。耍社火、扭秧歌、看皮影、吼秦腔、展彩車、賞書畫。連續5年，湟中縣李家山鎮勺麻營村春節期間都會如約舉行農民藝術節，活動的“品牌效應”吸引著十里八鄉乃至省城市民前來參與和觀賞。“這幾年我們村的村民收入逐年增加，農民的精神面貌越來越好了。農民有了物質上的富足還不夠，還需要更多豐富的文化娛樂活動。”勺麻營村黨支部書記李國成深有感觸地說。
近年來，全省各地認真貫徹落實省委、省政府建設文化名省的目標要求，走出了一條具有青海特色文化產業發展的新路子。全省文化產業獲得長足發展，文化產品和文化服務的供給能力明顯提高，文化發展活力進一步增強。但基于“欠發達”的實際省情，我省文化產業尚未擺脫整體“小、散、弱”的特征，文化體制改革的活力尚未完全釋放，文化產業規模化、集聚化、專業化的程度還不高。為此，加大文化產業發展政策支持，推進文化創意和設計服務與相關產業融合，進一步推進文化產業發展機制與體制創新，優化整合文化人才資源已成為當務之急。
讓體育健身成為一種生活方式
隨著全民健身時代的來臨，民眾參與體育運動的意識不斷提升，尤其是《青海省全民健身實施計劃(2016-2020年)》出臺后，文明生活、健康生活觀念日益深入人心。老百姓更加注重健身，注重體育帶來的精神享受，體育已成為很多人生活中一個不可或缺的部分。
每天走了多少公里，消耗了多少卡路里，成為許多人在QQ、微信朋友圈互相“攀比”的新指標。
在農村牧區，每周打幾場籃球賽，飯后在體育健身器械上活動活動身體，在村文化廣場上扭秧歌、跳鍋莊、唱曲藝……這樣健康的生活方式，也成為了各族群眾的生活常態。
“不但身體比以前更好了，每天多運動運動，感覺整個人的精神狀態都不一樣了。”居住在西寧市城東區的“80后”李娜，從事媒體編輯工作，因為職業的原因，她經常久坐在電腦前辦公，不愛運動，不到幾年的時間身體開始處于“亞健康狀態”，去年她決心要開啟“運動模式”，如今爬山、徒步、跳操已經成為她生活的重要組成部分。
“旅游也是一種生活方式，忙碌了一輩子，趁身體硬朗還能出去轉一轉，走一走。冬天也可以在海邊城市‘養老’。”今年57歲的李明去年開始了自己的退休生活，曾經的“大忙人”一下清閑下來，還真是有點不適應。這一年的時間，李明和老伴兒在兒女的鼓動下，經常外出旅游。在家的日子他和老伴兒都相互鼓勵，一起參加徒步俱樂部，還交到一幫好朋友，退休后的生活過得有滋有味。
長期研究青海體育發展的原青海師大體育學院院長雷欣說“,長期伏案工作的人，每小時要起來活動一下。每周鍛練3-5次，每次30分鐘-60分鐘，不但可以改善體質，還可以提高工作效率。”
青海省體育部門發揮體育惠民服務功能，增強全民健身與全民健康融合發展活力的新思路和做法，引起了社會各界的關注，在今年全省“兩會”上，省政協委員樊蓉蕓、陶怡鋒、楊柳提交了《關于在我省實施“醫保健身一卡通”的提案》，建議以“關注群眾健康水平為任、滿足群眾體育健身需要為責、發現體育產業發展為需”，考慮在青海地區逐步借鑒實行“醫保健身一卡通”。
讓健康快樂成為一種生活方式
健康是幸福的基礎,也是幸福的重要內容。隨著人們生活水平的提高，人口的老齡化和慢性病患病率逐年上升。慢性病不僅嚴重危害著人們的健康，也給個人、家庭和社會帶來了沉重的負擔。如今越來越多的人已從注重“治已病”向注重“治未病”的觀念轉變,倡導和推廣科學健康的行為方式和生活方式。去年年底省委省政府印發《“健康青海2030”行動計劃》，提出健康青海建設到2020年、到2025年、到2030年的“三部曲”健康發展目標。
“70后”陳明是一名公職人員，正是處于“上有老下有小”的人生階段，工作壓力大、生活節奏快。前幾年，陳明的工作和生活經常處于“失衡狀態”，三餐不規律，睡眠不足，幾乎不運動，情緒波動大。很長一段時間他都感覺自己有“抑郁”傾向，通過家人和朋友耐心勸導和溝通交流，陳明意識到身體健康和心理健康同樣重要，他現在把每天吃好三餐、保證充足睡眠、堅持運動、保持情緒穩定作為給自己定的“規矩”。
“身體是‘革命’的本錢,老年人保持心情好、身體好的生活方式，也能給自己兒女減輕負擔。”今年62歲的劉成海居住在共和縣城，戒煙已經有10余年了，前幾年體檢查出“三高”，醫生建議他要配合治療、控制飲食、加強鍛煉，那時劉成海才意識到健康的重要性。現在他養成了少食多餐的飲食習慣，酒也很少喝了，每天堅持鍛煉，每年定期都會去醫院體檢，通過這兩年的努力，如今劉成海的血壓、血糖及體重指標都趨于穩定了。
“‘治未病’就是還沒有得病時要注重養生保健。”省中醫院內分泌科主任醫師劉香春說，“高血壓、高血脂、糖尿病等通過健康的生活方式可以防治。這就需要人們樹立健康的理念和生活方式。一個人的健康不是光靠醫生、藥品來決定的，也不能完全靠病有所醫，更重要的是要提升健康素養和自我管理能力。”
今年民革青海省委提出《關于創新醫養結合服務模式，推動醫療機構和養老服務融合發展的提案》，建議按照“政府引導、企業主導、市場運作、專業管理”的原則，成立健康養老產業投資基金，培育健康養老服務產業集群，進一步強化政府在社會養老工作方面的職能作用，建立統一的社會養老服務組織、運行、管理和監督機制，制定和推出一系列可操作性的政策和辦法，促進醫養結合，完善保障制度，推出適合配套的醫保政策。
讓節約綠色低碳成為一種生活方式
“綠色出行”“義務植樹”“觀鳥護鳥”“光盤行動”……時下，隨著環保概念深入人心，倡導節約綠色低碳生活的理念猶如一股股清泉，正在滲入到社會的方方面面。
“選擇自行車出行既是一種低碳生活，又鍛煉了身體。”早上8時，家住西寧市海湖新區的徐長鎮，來到小區附近的一個公共自行車服務網點，他拿出“誠信借車卡”在鎖柱感應區一晃，“咔嚓”一聲，就取出一輛自行車。25分鐘后，他騎到濱河路的公共自行車網點刷卡還車。
沒有豪華婚車開路，沒有超大宴席規模，去年10月，“85后”張小潔和愛人領了結婚證，只是邀請了雙方的父母和親朋好友，舉辦了一場簡約卻浪漫的婚禮。“我覺得年輕人應該崇尚這種勤儉節約，只要兩個人彼此相愛，婚禮只是一個儀式，我更看重的是婚姻質量。”
家住西寧市西園小區的王佳欣不僅在日常生活中堅持實施“家庭低碳計劃15件事”，而且積極進行低碳節能的創新發明，比如，出門自備竹筷、手帕，減少浪費；在生活中用洗米水、煮面水來洗碗筷再用清水沖洗干凈，用養魚水及洗米水澆花，堅持戶外鍛煉,常喝白開水，上班步行。王佳欣的低碳生活不僅節約了家庭生活的成本，還收獲了“低碳生活創新明星家庭”稱號。
在海晏縣甘子河鄉那卡地區，就有這么一群人十幾年如一日用心守護著這片草原和草原精靈——普氏原羚。牧民尖木措就是其中一名志愿者，從1996年開始，全村46戶120多人主動參與到當地生態環境和野生動物的保護當中。普氏原羚是國家重點保護動物。多年前，那卡草原僅有30多只普氏原羚，通過他們多年的守護，現在種群數量已達到400多只。在尖木措的帶動和影響下，當地群眾保護環境的意識進一步增強，只要看到垃圾就會撿拾，尖木措每年組織群眾撿拾垃圾10多噸，看護草場面積約0.67萬公頃。他們堅信保護好生態環境才能更好地發展經濟，綠水青山就是金山銀山。
“‘添綠’對生活在城市里的志愿者來說是一種既能親身體驗生態環境的變化，又能倡導綠色環保理念的有益嘗試。”來自西寧市星火公益志愿者團隊負責人保麗瑛說。2016年4月，全省百余志愿者在青海湖畔海晏縣克土沙區造林地植樹，以此倡導綠色環保理念。如今，越來越多的青海各族兒女積極參與到生態青海的建設中，認真履行植樹義務，愛護生態環境，倡導低碳生活……保護生態已經成為各族干部群眾的自覺行動。
這是個多元的世界,理應包容多元的幸福和多元的選擇。每個人對幸福的理解肯定不同，但所有的幸福都應該包涵一個豐富的精神世界。近年來，在省委、省政府的有力領導下,青海在社會穩定和社會保障、民生工程建設方面取得了豐碩成果，當下的青海經濟發展、民族團結、社會穩定，生態文明，正在以“四個轉變”新思路推動“四個扎扎實實”重大要求落地生根，各族群眾的生活環境、生活質量日益得到改善和提高，社會環境和自然環境變得越來越好。選擇科學健康文明的生活方式，努力構建內心和諧，人與人、人與自然之間的和諧，構筑和諧社會豐盈、多彩的精神文化家園，應是實現小康的題中之義。
